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【云南石材雕刻】技艺小村落世代传
民歌歌曰:甸北调子无尽头,三庄人擅建转角楼,秀邑白族人擅雕石狮子,新华人专制五金绣球。这首民歌赞颂了【云南石材雕刻】鹤庆甸北白族调的浩瀚和三庄木工、秀邑石匠及新华人五金加工的卓绝工艺。
早在宋大理国时期,秀邑的白族先民就有擅长石刻、石雕的专业匠人,从事房屋、庙宇的基础、柱墩、护栏和石牌坊、石塔、碑石及一些石器具的制造与装饰。他们的工艺精湛,较为有名的有文庙天子台的石龙犀台、护栏;朝霞寺的经幢;镜台山壁上的摩崖石刻;天华洞中的石子图;龙华山寺庙中的石水缸、石鱼盆;县城城隍庙门口石狮戏耍的石绣球等等。
从大理下关向古城方向出发,我们沿路途发现了许多大理石雕刻加工场,特别是三塔至喜州大丽高速路段居多。经停路边一家专营大理石雕刻工艺品店里,48岁的店主段茶秀女士告诉我们,这一带的大理石雕刻工艺均来源于附近的三文笔村。这个村子里的与她一辈的人们都代代相传着这门手艺,家中儿子在村子里雕刻大理石,儿媳妇则在附近经营着大理石店铺,有的则在附近的大理石场里当技师。三文笔村一家人大多有十余人,他们早晨8点多便开始打开机器,开始雕琢、打磨大理石,中午吃饭休息,2点左右又开始,5点到6点结束一天的活计,宛如生活在城市里的我们,朝九晚五的工作。
除了秀邑与三文笔,贯穿着大理石雕刻技艺的传承地还有较为出名的剑川梅园村。剑川大理石雕久负盛名,自唐代就有盛誉,唐代以后,剑川石匠技艺就已遍及云南和东南亚各国。到了明清时代,大批石匠应召入宫,参加北京故宫、圆明园的修建。新中国成立后,又参加过首都人民大会堂、民族文化宫等重要建筑的工程。在这些久负盛名的石匠中,主要以梅园村的匠人为主。梅园村一直都是远近闻名的石雕之乡。